Mostrando entradas con la etiqueta Anécdotas. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Anécdotas. Mostrar todas las entradas

viernes, 26 de diciembre de 2014

"¡Dios está muerto! ¡Dios queda muerto! ¡Y nosotros lo hemos matado!" - Nietzsche... ¡NOTICIA!

Muy buenas tardes, demasiado tiempo sin escribir. Con motivo de estas vacaciones y mi actual relación en el mundo de la escritura, he conocido a ciertas personas del mundillo de la amplia Filosofía.

Para comenzar, voy a anunciar mi nuevo blogspot: "Las palabras se imponen", donde iré publicando un microrrelato todos los viernes con motivo de mi participación en el circulo de la "Revista de Letras". Agradezco las ayudas a Ricardo Álamo, quien me animó a participar y ha conseguido abrirme el hueco en el mundillo; a Conchi Martín, profesora de Filosofía en Las Musas; y, en especial, a Manoli Muñoz, profesora de Lengua que me impartió clases y a la que aprecio muchísimo.
Subiré todos los viernes un microrrelato o dos, hasta mi publicación. Puesto que aún no hay fecha y se desconoce ya que aún no soy un maestro de pluma y tinta.

Seguimos con mi amada filosofía, hoy os traigo un pdf superinteresante que Conchi Martín me ha permitido publicar... Como ya sabéis amo con delirio a Nietzsche y de él trata, puesto que es un comentario sobre el libro V de "La Gaya Ciencia", el cual incluyó años después de su publicación.
Os animo a su lectura y reflexión sobre su teoría de "Dios ha muerto".

Finalizo con un pequeño Post Data, por motivos de estudios, no creo que pueda conectarme mucho en estos tres meses, Diciembre, Enero y Febrero. Así que os animo a que me publiques en Google +1 vuestras dudas o peticiones, o directamente habladme en Facebook.

Gracias por vuestro seguimiento y las dudas que me habéis enviado al correo.

sábado, 27 de septiembre de 2014

"Me siento un constructor de Cataluña, un constructor de mi país, un constructor de la nación catalana" - Artur Mas, Presidente de Generalitat de Catalunya

   ¡Buenas y malas noticias, se aproxima un conflicto únicamente político, esperemos!
Tras mi apellido se esconden ciertas raíces de Catalunya, pero es inevitable que no pueda alegrarme, pero a la vez preocuparme.
   Hoy, 27 de Septiembre de 2014, el presidente de la Generalitat y del Parlament, Artur Mas, ha iniciado los pasos hacia el referéndum 9-N donde los catalanes votaran SI o NO a la independència de Catalunya.
Con motivo de esta noticia y debate con algún que otro amigo, he decidido abrir hoy esta nueva entrada donde exponer la Historia del Catalanismo.

   "Los orígenes del catalanismo hay que buscarlos ya en el siglo XVIII, inmediatamente después de la derrota de 1714. La conciencia nacional de los catalanes se mantuvo viva a lo largo de todo aquel siglo, a pesar de la política castellanizadora de la monarquía borbónica.
    No se trataba de un movimiento político, ni siquiera vertebrado alrededor de alguna organización o entidad. Fue más bien un movimiento de resistencia a la centralización y homogeneización impuesta desde el Estado. Una resistencia que estaba presente en todos los estamentos de la sociedad catalana. Desde la resistencia popular a renunciar a su lengua frente a la creciente presión del castellano (...)."

  "Durante este periodo se puede hablar de un catalanismo de tinte cultural, de una conciencia de catalanidad, de un cierto patriotismo lingüístico, de un orgullo del pasado nacional. No se trataba en absoluto de un catalanismo político. Una serie de sentimientos que se fueron acentuando a medida que en Cataluña se desarrollaba la renovación económica que desembocó en la revolución industrial (...). Este poso se mantuvo a lo largo de todo el siglo XVIII, considerado el siglo de la decadencia catalana, y estalló en determinados momentos. Los más claros fueron las dos invasiones del territorio catalán, la primera durante la ‘Guerra Gran’ (1793-1795) y la segunda durante la ‘Guerra del Francès’ [Guerra de la Independencia] (1808-1814).
  En ambos casos, los catalanes tomaron las riendas de la defensa del país, ante la incapacidad, cuando no pasividad, de los representantes del Estado ESPAÑOL. En los dos casos se crearon juntas y organismos autónomos que gestionaron la lucha contra el invasor, desestimando las instituciones del gobierno.
  Muchos de los movimientos insurreccionales que se vivieron en el país a lo largo del siglo XIX se recogieron en sus programas políticos, en aspectos relacionados con la recuperación del autogobierno. Éste fue el caso, por ejemplo, del alzamiento realista de 1822, que tenía la recuperación de los fueros entre sus objetivos políticos."

 "Con el final del Antiguo Régimen y el inicio del proceso de construcción de un estado liberal, a partir de 1833, todo este poso se fue vertebrando en torno a diversas corrientes de expresión catalanista. Los más importantes, por su impulso popular y por su duración en el tiempo, fueron el carlismo y el republicanismo federal (...). A pesar de todo, no fue hasta la Tercera Guerra (1872-1876) cuando el papel de los fueros tuvo una mayor relevancia dentro de su programa político. De hecho, en 1874, el general Savalls proclamó en Olot la restitución de los fueros catalanes en nombre del aspirante al trono, Carlos VII.
   A pesar de su derrota en 1876, el movimiento carlista continuó presente en la vida política catalana entre las minorías de la oposición al sistema de turnos de la Restauración. (...) Incluso, en 1899, el Partido Carlista aprobó un Proyecto de Estatuto de Autonomía de Cataluña.
  Una amplia base social convirtió al republicanismo federal en la fuerza política más importante de Cataluña hasta la Restauración. Su programa ofrecía una doble solución para la llamada cuestión catalana: un sistema democrático para un estado de estructura federal, donde cada territorio disponía de un gobierno autónomo.
  La fuerza de este movimiento, comandado por hombres como Abdó Terrades, Narcís Monturiol, Josep Anselm Clavé, Sunyer i Capdevila, Narcís Roca i Farreras o Joan Tutau, se puso de manifiesto en los diferentes intentos insurreccionales que se vivieron en el país durante las décadas de 1830 y 1840."

  "La revolución de 1868 ofreció a los federales la oportunidad de aplicar sus tesis políticas durante un breve periodo de tiempo. La crítica situación del momento, y su minoría ante las fuerzas monárquicas arraigadas en el resto del Estado, frustró la experiencia republicana y provocó una grave crisis en el movimiento federal (...). Sin embargo, el federalismo, igual que el carlismo, mantuvo su presencia en la vida política catalana, defendiendo su visión del catalanismo. De hecho, en 1883 el ‘Congrés de Catalunya Federalista’ aprobó un proyecto de Constitución del Estado Catalán, redactado por Vallès i Ribot (...). La voluntad de contar con un movimiento unitario se volvió a plantear en 1891, esta vez de la mano de la ‘Lliga de Catalunya’. El resultado fue la ‘Unió Catalanista’, una plataforma unitaria donde había partidos, entidades, periódicos y personalidades diversas.
El año siguiente, en una reunión celebrada en Manresa, los miembros de la ‘Unió Catalanista’ redactaron las Bases de Manresa (1892). Un documento que concretaba el programa político del catalanismo conservador y que, durante bastante tiempo, fue considerando el punto de partida del catalanismo político."

"El catalanismo político ha dado lugar a diversas variantes en función de la concepción sobre cuál debe ser la relación de Cataluña con el resto de España. Las principales propuestas históricas del catalanismo han sido el regionalismo, el autonomismo y el federalismo, fórmulas que otorgan diferentes niveles de autogobierno a Cataluña dentro del estado español, y que permiten tanto preservar los rasgos propios de la cultura catalana como participar en el proyecto común de construcción del estado español. En la primera década del siglo XX, sin embargo, el catalanismo político dio lugar a una variante, el nacionalismo catalán, que parte de la idea de que Cataluña es una nación, y que guió sus planteamientos políticos a partir de los parámetros del nacionalismo. Posteriormente, en los años 1930, el nacionalismo catalán dio lugar a una nueva variante, el independentismo catalán, que promovía la independencia de Cataluña respecto de España.
Históricamente, y hasta la consolidación del nacionalismo catalán como movimiento político, el catalanismo defendió los valores culturales de Cataluña y su autonomía respecto a España en el terreno político, pero sin definir a Cataluña como "nación", y sin guiarse por los parámetros del nacionalismo. El catalanismo era regionalista, federalista o autonomista, y aspiraba a preservar la autonomía de Cataluña y el restablecimiento de sus instituciones y, a la vez, contribuir a construir un nuevo modelo de estado español descentralizado."
Faltan obviamente algunos datos, es simplemente una forma de mostraros que el independentismo catalán fue originado mediante injusticias en la sociedad del S.XIX. Estoy a favor de que Cataluña se haga independiente, pero también estoy en contra. Los motivos son territoriales, económicos, políticos y, obviamente, lingüísticos. Esperemos que el conflicto que Artur Mas ha comenzado legalmente, no acabe mediante las armas.
Los fragmentos son información sacada de diferentes páginas como Catalanismo, orígenes del catalanismo S.XIX y Hispania Catalanismo.

viernes, 19 de septiembre de 2014

“Now the old king is dead! Long live the king!” - Coldplay

No hace mucho me dio por curiosear por la sección de deportes de "EL PAÍS", donde se hacía cierta referencia a la canción, que me motiva y me da fuerzas, "Viva la vida" de Coldplay (ÍDOLOS). El artículo hacía cierta referencia a esta canción cuando San Pep Guardiola la usó para moticar a su, y mi, equipo.

Así que rescaté "Viva la vida" de Coldplay en mi perfil de Spotify y oyéndola por segunda vez... ¡Sorpresa, la voz que entona la canción es la de Luis XVI! (Aunque la cante Chris Martin, vocalista de Coldplay).

Cuesta imaginar, por lo revolucionario y dramático que sea, a Luis XVI de Francia celebrando la vida en los últimos momentos un 21 de Enero de 1792, antes de ser guillotinado por unos ejecutores que tras la ejecución recogieron la ensangrentada cabeza y la mostraron al pueblo paseándose por el cadalso. La muchedumbre rugió “¡Viva la República!”, a la vez que entonaban La Marsellesa. Otros trataban de recoger la sangre que se había filtrado a través de los maderos del cadalso; incluso algunos la probaban. Un ayudante del verdugo subastó las prendas y el pelo del difunto Luis XVI.


Coldplay imagina la celebración de la vida, muy alejada, de la situación de un Luis XVI a punto de ser decapitado por el pueblo francés al cual no supo tratar y respetar.

Finalmente, os dejo el video y espero que os guste tanto como a mi.





domingo, 6 de julio de 2014

Pierre Corneille - "Cada instante de la vida es un paso hacia la muerte"

  ¡Buenísimas y nubosas tardes por Cádiz! Bueno, sé que prometí "Orígenes y diferencias de República y Monarquía", al igual que las diferencias entre súbdito y ciudadano; junto a los apuntes de Ortega y Gasset. Lo siento, los subiré la próxima semana; pues empecé a leer Bajo la misma estrella  de John Green y me enganché bastante... ¡Soy un lector muy fiel y adicto!
  Con la consecuente lectura de ese fantástico y maravilloso libro (lectura que recomiendo), me surgió una curiosa y frecuente fobia: tanatofobia, el miedo a la muerte y lo relacionado con la muerte. 
  Bien, acordaros de esta curiosa palabra al igual que yo recordé aquella clase de filosofía donde mi profesor de Filosofía, @elprofedetica, explicaba en clase la filosofía helenística y, en especial, la corriente epicurea de Epicuro.
  Epicuro desarrolló Los Tetrafármacos contra los miedos, en los cuales me he aferrado junto a otras diferentes corrientes, como el Positivismo de Comté; para poder hacer frente a esta fobia o duda que ha surgido en mi tras la lectura de un buen libro como ha sido Bajo la misma estrella.
  Para acabar, deciros que crearé mañana un nuevo apartado donde hablaré de pequeñas curiosidades y teorías psicológicas.

martes, 17 de junio de 2014

Aristóteles - "La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder."

Y así, comenzamos una nueva "sección" de artículos de prensa sobre Historia-Filosofía-Literatura, vamos, artículos de Cultura. Comenzamos con un artículo muy interesante sobre Historia y Poesía de Luis Alberto de Cuenca, académico de número de la Real Academia de la Historia. ¡Espero que os guste!

ExPresidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero - "Estoy muy agusto y muy tranquilo porque tenemos un Rey bastante republicano"

Buenas. ¡qué de tiempo! Estuve liado con selectividad y tal, lo siento por no haber subido Ortega y Gasset, los subiré antes de acabar Junio e irme. Bueno, era el jueves 5 de Junio del 2014 cuando me desperté a las 10:17 de la mañana para estudiar y antes, como siempre, ojeo las noticias en el pc, obviamente en el periódico EL PAÍS. En el momento que conecto con internet me salta una notificación de una noticia relevante: "El Rey Juan Carlos I de España abdica"... El tema República o Monarquía, lo aparcaré hasta la próxima entrada donde hablaré de las actuales repúblicas y monarquías, así como sus orígenes y la diferencia de ciudadano y súbdito. Pues, dejando aclarado por qué no voy a opinar ahora, os cuelgo hoy aquí un curioso estudio que he encontrado sobre "Abdicaciones históricas" muy bueno e interesante, sacado de la revista Muy Interesante, con motivo de la abdicación de Juan Carlos I y la coronación de Felipe VI este jueves 19 de Junio del 2014. ¡Espero que os guste!

jueves, 15 de mayo de 2014

Anécdota de "Julio César y los piratas griegos"

No hace más de 13 años desde que conozco a este magnífico personaje perteneciente a la Edad Antigua y al Imperio Romano. Fue un modelo para Napoleón y muchos otros, pero actualmente se considera como "el que hizo surgir el germen del Imperio". Odiado por Lucano, amado por Salustio y estudiado por Plutarco, Julio César fue un gran personaje del mundo clásico y de la historia. La anécdota que aquí os dejo es conocida como Julio César y los piratas, una anécdota curiosa que nos muestra la carisma de este romano y lo agradecido que fue con sus secuestradores.
Espero que os guste y animaros a leerla ¡Os dejo también este documental, buenísimo y muy bien explicada la personalidad de Julio César!

viernes, 2 de mayo de 2014

Anécdota de "El Caballo de Turín"

Nos situamos en 1889, el último momento donde se vio cuerdo a Nietzsche y antes de entrar en el manicomio, donde mirá 11 años después. En el episodio del Caballo de Turín Nietzsche abraza a un caballo y le pide perdón echándole las culpas a Descartes, quien según él, no tiene razón.

viernes, 21 de febrero de 2014

"Venceréis, pero no convenceréis" - Unamuno vs. Millán-Astray

Bueno, he decidido crear este apartado, informando de anécdotas tan interesantes como esta, donde nace el odio del ejército hacia los intelectuales durante el S.XX. Supe de ella por mi profesor de Lengua y Literatura, Juan Villareal, y me llamó tanto la atención que decidí ampliar lo que contó y publicarlo en el blog. En esta anécdota, Unamuno, gran literario de España, se enfrenta a Millán-Astray, fundador de la Legión Española,quien le responde mediante el grito "¡Muera la Inteligencia! ¡Viva la muerte!"... ¡Muy interesante, leedla os lo recomiendo!